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X04n0223_p0267c18║   大方廣佛新華嚴經合論卷第三十九
X04n0223_p0267c19║   　　　　唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯經
X04n0223_p0267c20║   　　　　唐太原方山長者李通玄造論
X04n0223_p0267c21║   　　　　唐福州開元 寺沙門志寧釐經合論
X04n0223_p0267c22║   　　十無盡藏品第二 十二
X04n0223_p0267c23║   　【論】將釋此品三門如前 一 釋品名目者為此說十
X04n0223_p0267c24║   　種藏依法立名可知第二 釋品來意者此位 已說
X04n0223_p0268a01║   　十種行以 此十無盡藏成前 十行之 法使令無盡
X04n0223_p0268a02║   　成後十迴向之 法使令進向令使行門不滯是故
X04n0223_p0268a03║   　此品須來第三長科經意者分為二 門一 長科經
X04n0223_p0268a04║   　意二 隨文釋義一 長科經意者於此一 品經中大
X04n0223_p0268a05║   　段隨十藏名目總有十一 段經其文如下。
X04n0223_p0268a06║   【經】爾時功 德林菩薩復告諸菩薩言佛子菩薩摩訶
X04n0223_p0268a07║   薩有十種藏過去未來現在諸佛已說當說今說何
X04n0223_p0268a08║   等為十所謂信 藏戒藏慚藏愧藏聞藏施藏慧藏念
X04n0223_p0268a09║   藏持藏辯藏是為十佛子何 等為菩薩摩訶薩信 藏
X04n0223_p0268a10║   此菩薩信 一 切法空信 一 切法無相信 一 切法無願
X04n0223_p0268a11║   信 一 切法無作信 一 切法無分別 信 一 切法無所依
X04n0223_p0268a12║   信 一 切法不可量信 一 切法無有上信 一 切法難超
X04n0223_p0268a13║   越信 一 切法無生若菩薩能如是隨順一 切法生淨
X04n0223_p0268a14║   信 已聞諸佛法不可思議心不怯弱聞一 切佛不可
X04n0223_p0268a15║   思議心不怯弱聞眾生界不可思議心不怯弱聞法
X04n0223_p0268a16║   界不可思議心不怯弱聞虗空界不可思議心不怯
X04n0223_p0268a17║   弱聞涅槃界不可思議心不怯弱聞過去世 不可思
X04n0223_p0268a18║   議心不怯弱聞未來世 不可思議心不怯弱聞現在
X04n0223_p0268a19║   世 不可思議心不怯弱聞入 一 切劫 不可思議心不
X04n0223_p0268a20║   怯弱何 以 故此菩薩於諸佛所一 向堅信 知佛智慧
X04n0223_p0268a21║   無邊無盡十方無量諸世 界中一 一 各有無量諸佛
X04n0223_p0268a22║   於阿耨多羅三藐三菩提已得今得當得已出世 今
X04n0223_p0268a23║   出世 當出世 已入 涅槃今入 涅槃當入 涅槃彼諸佛
X04n0223_p0268a24║   智慧不增不減不生不滅不進不退不近不遠無知
X04n0223_p0268b01║   無捨此菩薩入 佛智慧成就無邊無盡信 得此信 已
X04n0223_p0268b02║   心不退轉心不襍亂 不可破壞無所染著常有根本
X04n0223_p0268b03║   隨順聖人住 如來家護持一 切諸佛種性增長一 切
X04n0223_p0268b04║   菩薩信 解隨順一 切如來善根出生一 切諸佛方便
X04n0223_p0268b05║   是名菩薩摩訶薩信 藏菩薩住 此信 藏則 能聞持一
X04n0223_p0268b06║   切佛法為眾生說皆令開悟。
X04n0223_p0268b07║   　【論】第一 從初 爾時功 德林菩薩已下至為眾生說
X04n0223_p0268b08║   　皆令開悟有二 十八 行半經明正舉十無盡藏名
X04n0223_p0268b09║   　并陳十種信 法分於此分中復分為六 一 爾時功
X04n0223_p0268b10║   　德林已下至是為十有四行經明正說十藏之 名
X04n0223_p0268b11║   　分二 佛子已下至生淨信 已有五 行半經明初 舉
X04n0223_p0268b12║   　十種信 法分三聞諸佛法不可思議已下至何 以
X04n0223_p0268b13║   　故有七行半經明聞法生信 已於法不怯分四此
X04n0223_p0268b14║   　菩薩已下至無知無捨有五 行半經明知一 切諸
X04n0223_p0268b15║   　佛出世 入 涅槃無遠近取捨分五 此菩薩入 佛智
X04n0223_p0268b16║   　慧已下至一 切諸佛方便 有四行半經明入 此信
X04n0223_p0268b17║   　藏生在佛家順諸佛善根方便 分六 是名菩薩已
X04n0223_p0268b18║   　下一 行半經明總結信 成能演法分此信 是十行
X04n0223_p0268b19║   　之 中位 內之 信 文殊師利 覺首等是十信 位 中信
X04n0223_p0268b20║   　心故。
X04n0223_p0268b21║   【經】佛子何 等為菩薩摩訶薩戒藏此菩薩成就普饒
X04n0223_p0268b22║   益戒不受戒不住 戒無悔恨戒無違諍戒不損惱戒
X04n0223_p0268b23║   無雜穢戒無貪求戒無過失戒無毀犯戒云 何 為普
X04n0223_p0268b24║   饒益戒此菩薩受持淨戒本為利 益一 切眾生云 何
X04n0223_p0268c01║   為不受戒此菩薩不受行外道諸所有戒但 性自精
X04n0223_p0268c02║   進奉持三世 諸佛如來平等淨戒云 何 為不住 戒此
X04n0223_p0268c03║   菩薩受持戒時心不住 欲界不住 色界不住 無色界
X04n0223_p0268c04║   何 以 故不求生彼而持戒故云 何 為無悔恨戒此菩
X04n0223_p0268c05║   薩恒得安住 無悔恨心何 以 故不作重罪不行諂詐
X04n0223_p0268c06║   不破淨戒故云 何 為無違諍戒此菩薩不非先制 不
X04n0223_p0268c07║   更造立心常隨順向涅槃戒具 足受持無所毀犯不
X04n0223_p0268c08║   以 持戒惱他眾生令其生苦但 願一 切心常歡喜而
X04n0223_p0268c09║   持於戒云 何 為不惱害戒此菩薩不因於戒學諸呪
X04n0223_p0268c10║   術造作方藥惱害眾生但 為救護一 切眾生而持於
X04n0223_p0268c11║   戒云 何 為不雜戒此菩薩不著邊見不持雜戒但 觀
X04n0223_p0268c12║   緣起持出離戒云 何 為無貪求戒此菩薩不現異相
X04n0223_p0268c13║   彰已有德但 為滿足出離法故而持於戒云 何 為無
X04n0223_p0268c14║   過失戒此菩薩不自貢高言我持戒見破戒人亦不
X04n0223_p0268c15║   輕毀令他媿恥但 一 其心而持於戒云 何 為無毀犯
X04n0223_p0268c16║   戒此菩薩永斷煞盜邪婬妄語兩舌惡口及無義語
X04n0223_p0268c17║   貪瞋邪見具 足受持十種善業菩薩持此無犯戒時
X04n0223_p0268c18║   作是念言一 切眾生毀犯淨戒皆由顛倒唯佛世 尊
X04n0223_p0268c19║   能知眾生以 何 因緣而生顛倒毀犯淨戒我當成就
X04n0223_p0268c20║   無上菩提廣為眾生說真實法令離顛倒是名菩薩
X04n0223_p0268c21║   摩訶薩第二 戒藏。
X04n0223_p0268c22║   　【論】第二 佛子何 等為菩薩戒藏已下至是名菩薩
X04n0223_p0268c23║   　第二 戒藏於中有二 十八 行半經於此段中復分
X04n0223_p0268c24║   　為三一 佛子已下至無毀犯戒有三行半經明正
X04n0223_p0269a01║   　舉十種戒名號分二 云 何 已下至十種善業有二
X04n0223_p0269a02║   　十一 行經明正說十種戒之 持犯分三菩薩持此
X04n0223_p0269a03║   　至第二 戒藏有四行半經明此十行菩薩持戒無
X04n0223_p0269a04║   　毀犯分。
X04n0223_p0269a05║   【經】佛子何 等為菩薩摩訶薩慚藏此菩薩憶念過去
X04n0223_p0269a06║   所作諸惡而生於慚謂彼菩薩心自念言我無始世
X04n0223_p0269a07║   來與諸眾生皆悉互 作父母兄 弟姉妹男女具 貪瞋
X04n0223_p0269a08║   癡憍慢諂誑及餘一 切諸煩惱故更相惱害遞相凌
X04n0223_p0269a09║   奪姦婬傷 殺無惡不造一 切眾生悉亦如是以 諸煩
X04n0223_p0269a10║   惱備 造眾惡是故各各不相恭敬不相尊重不相承
X04n0223_p0269a11║   順不相謙下不相啟導不相護惜更相煞害互 為怨
X04n0223_p0269a12║   讎自惟我身及諸眾生去來現在行無漸法三世 諸
X04n0223_p0269a13║   佛無不知見今若不斷此無慚行三世 諸佛亦當見
X04n0223_p0269a14║   我我當云 何 猶行不止甚為不可是故我應專心斷
X04n0223_p0269a15║   除證阿耨多羅三藐三菩提廣為眾生說真實法是
X04n0223_p0269a16║   名菩薩摩訶薩第三慚藏。
X04n0223_p0269a17║   　【論】第三佛子已下至第三慚藏有十三行半經於
X04n0223_p0269a18║   　此段中復分為二 一 佛子已下至應專心斷除有
X04n0223_p0269a19║   　十二 行經明斷無慚行具 於慚行分二 有一 行半
X04n0223_p0269a20║   　經明具 足於慚善為眾生說法分。
X04n0223_p0269a21║   【經】佛子何 等為菩薩摩訶薩愧藏此菩薩自愧昔來
X04n0223_p0269a22║   於五 欲中種種貪求無有厭足因此增長貪恚癡等
X04n0223_p0269a23║   一 切煩惱我今不應復行是事 又作是念眾生無智
X04n0223_p0269a24║   起諸煩惱具 行惡法不相恭敬不相尊重乃至展轉
X04n0223_p0269b01║   互 為怨讎如是等惡無不備 造造已歡喜追求稱歎
X04n0223_p0269b02║   盲無慧眼無所知見於母人腹中入 胎受生成垢穢
X04n0223_p0269b03║   身畢竟至於髮白面皺有智慧者觀此但 是從婬欲
X04n0223_p0269b04║   生不淨之 法三世 諸佛皆悉知見若我於今猶行是
X04n0223_p0269b05║   事 則 為欺誑三世 諸佛是故我當修 行於愧速成阿
X04n0223_p0269b06║   耨多羅三藐三菩提廣為眾生說真實法是名菩薩
X04n0223_p0269b07║   摩訶薩第四愧藏。
X04n0223_p0269b08║   　【論】第四佛子已下至是名菩薩愧藏於中有十二
X04n0223_p0269b09║   　行經於中大意復分為三一 佛子已下至復行是
X04n0223_p0269b10║   　事 有三行經明自念於五 欲境無始長貪求分二
X04n0223_p0269b11║   　又作是念已下至我當修 行於愧有七行經明念
X04n0223_p0269b12║   　眾生愚癡為於五 欲互 為怨讎菩薩知之 應自斷
X04n0223_p0269b13║   　分三速成菩提已下一 行半經善為眾生說真實
X04n0223_p0269b14║   　法分。
X04n0223_p0269b15║   【經】佛子何 等為菩薩摩訶薩聞藏此菩薩知是事 有
X04n0223_p0269b16║   故是事 有是事 無故是事 無是事 起故是事 起是事
X04n0223_p0269b17║   滅故是事 滅是世 間法是出世 間法是有為法是無
X04n0223_p0269b18║   為法是有記法是無記法何 等為是事 有故是事 有
X04n0223_p0269b19║   謂無明有故行有何 等為是事 無故是事 無謂識無
X04n0223_p0269b20║   故名色無何 等為是事 起故是事 起謂愛起故苦起
X04n0223_p0269b21║   何 等為是事 滅故是事 滅謂有滅故生滅何 等為世
X04n0223_p0269b22║   間法所謂色受想行識何 等為出世 間法所謂戒定
X04n0223_p0269b23║   慧解脫解脫知見何 等為有為法所謂欲界色界無
X04n0223_p0269b24║   色界眾生界何 等為無為法所謂虗空涅槃數緣滅
X04n0223_p0269c01║   非數緣滅緣起法性住 何 等為有記法謂四聖諦四
X04n0223_p0269c02║   沙門果四辯四無所畏四念處四正勤 四神足五 根
X04n0223_p0269c03║   五 力 七覺分八 聖道分何 等為無記法謂世 間有邊
X04n0223_p0269c04║   世 間無邊世 間亦有邊亦無邊世 間非有邊非無邊
X04n0223_p0269c05║   世 間有常世 間無常世 間亦有常亦無常世 間非有
X04n0223_p0269c06║   常非無常如來滅後有如來滅後無如來滅後亦有
X04n0223_p0269c07║   亦無如來滅後非有非無我及眾生有我及眾生無
X04n0223_p0269c08║   我及眾生亦有亦無我及眾生非有非無過去有幾
X04n0223_p0269c09║   如來般涅槃幾聲聞辟支佛般涅槃未來有幾如來
X04n0223_p0269c10║   幾聲聞辟支佛幾眾生現在有幾佛住 幾聲聞辟支
X04n0223_p0269c11║   佛住 幾眾生住 何 等如來最先出何 等聲聞辟支佛
X04n0223_p0269c12║   最先出何 等眾生最先出何 等如來最後出何 等聲
X04n0223_p0269c13║   聞辟支佛最後出何 等眾生最後出何 法最在初 何
X04n0223_p0269c14║   法最在後世 間從何 處來去至何 所有幾世 界成有
X04n0223_p0269c15║   幾世 界壞世 界從何 處來去至何 所何 者為生死最
X04n0223_p0269c16║   初 際何 者為生死最後際是名無記法菩薩摩訶薩
X04n0223_p0269c17║   作如是念一 切眾生於生死中無有多聞不能了 知
X04n0223_p0269c18║   此一 切法我當發意持多聞藏證阿耨多羅三藐三
X04n0223_p0269c19║   菩提為諸眾生說真實法是名菩薩摩訶薩第五 多
X04n0223_p0269c20║   聞藏。
X04n0223_p0269c21║   　【論】第五 佛子已下至多聞藏有三十四行半經明
X04n0223_p0269c22║   　聞藏於此段中復分為三一 佛子已下至無記法
X04n0223_p0269c23║   　有四行經明舉十事 有無分二 何 等為是事 有已
X04n0223_p0269c24║   　下至是名無記法有二 十六 行半經明正說十種
X04n0223_p0270a01║   　事 有無分初 從十二 緣說無明有故行有識無故
X04n0223_p0270a02║   　名色無愛起故苦起有滅故生滅此上四事 識之
X04n0223_p0270a03║   　與愛皆從無明妄計諸有從生今達有本無即十
X04n0223_p0270a04║   　二 緣滅十二 緣滅非智有生非智有滅但 除其病
X04n0223_p0270a05║   　其智無依無形無為而靈通萬有無思而現無作
X04n0223_p0270a06║   　而成學之 者以 止觀兩門功 終方會此之 一 辦後
X04n0223_p0270a07║   　之 十法總終聖教具 陳識相對治異解已下如文
X04n0223_p0270a08║   　具 明三菩薩已下四行經明菩薩念諸眾生無多
X04n0223_p0270a09║   　聞慧我求多聞藏廣為說法分。
X04n0223_p0270a10║   【經】佛子何 等為菩薩摩訶薩施藏此菩薩行十種施
X04n0223_p0270a11║   所謂分減施竭盡施內施外施內外施一 切施過去
X04n0223_p0270a12║   施未來施現在施究竟施佛子云 何 為菩薩分減施
X04n0223_p0270a13║   此菩薩稟性仁慈好行慧施若得美味不專自受要
X04n0223_p0270a14║   與眾生然後方食凡所受物悉亦如是若自食時作
X04n0223_p0270a15║   是念言我身中有八 萬戶蟲依於我住 我身充 樂彼
X04n0223_p0270a16║   亦充 樂我身飢苦彼亦飢苦我今受此所有飲食願
X04n0223_p0270a17║   令眾生普得充 飽為施彼故而自食之 不貪其味復
X04n0223_p0270a18║   作是念我於長夜愛著其身欲令充 飽而受飲食今
X04n0223_p0270a19║   以 此食惠施眾生願我於身永斷貪著是名分減施
X04n0223_p0270a20║   云 何 為菩薩竭盡施佛子此菩薩得種種上味飲食
X04n0223_p0270a21║   香華衣服資生之 具 若自以 受用則 安樂延年若輟
X04n0223_p0270a22║   己施人則 窮苦夭命時或有人來作是言汝今所有
X04n0223_p0270a23║   悉當與我菩薩自念我無始已來以 飢餓故喪身無
X04n0223_p0270a24║   數未曾得有如毫末許饒益眾生而獲善利 今我亦
X04n0223_p0270b01║   當同於往昔而捨其命是故應為饒益眾生隨其所
X04n0223_p0270b02║   有一 切皆捨乃至盡命亦無所恡是名竭盡施云 何
X04n0223_p0270b03║   為菩薩內施佛子此菩薩年方少盛端正美好香華
X04n0223_p0270b04║   衣服以 嚴其身始受灌頂轉輪王位 七寶具 足王四
X04n0223_p0270b05║   天下時或有人來白王言大王當知我今衰老身嬰
X04n0223_p0270b06║   重疾焭獨羸頓死將不久 若得王身手足血肉頭目
X04n0223_p0270b07║   骨髓我之 身命必冀 存活唯願大王莫更籌量有所
X04n0223_p0270b08║   顧惜但 見慈念以 施於我爾時菩薩作是念言今我
X04n0223_p0270b09║   此身後必當死無一 利 益宜時疾捨以 濟眾生念已
X04n0223_p0270b10║   施之 心無所悔是名內施云 何 為菩薩外施佛子此
X04n0223_p0270b11║   菩薩年盛色美眾相具 足名華上服而以 嚴身始受
X04n0223_p0270b12║   灌頂轉輪王位 七寶具 足王四天下時或有人來白
X04n0223_p0270b13║   王言我今貧窶眾苦逼迫唯願仁慈特垂矜念捨此
X04n0223_p0270b14║   王位 以 贍於我我當統領受王福樂爾時菩薩作是
X04n0223_p0270b15║   念言一 切榮盛必當衰歇於衰歇時不能復更饒益
X04n0223_p0270b16║   眾生我今宜應隨彼所求充 滿其意作是念已即便
X04n0223_p0270b17║   施之 而無所悔是名外施云 何 為菩薩內外施佛子
X04n0223_p0270b18║   此菩薩如上所說處輪王位 七寶具 足王四天下時
X04n0223_p0270b19║   或有人而來白言此轉輪位 王處已久 我未曾得唯
X04n0223_p0270b20║   願大王捨之 與我并及王身為我臣[仁-二 +業]爾時菩薩作
X04n0223_p0270b21║   是念言我身財寶及以 王位 悉是無常敗壞之 法我
X04n0223_p0270b22║   今盛壯富有天下乞者現前 當以 不堅而求堅法作
X04n0223_p0270b23║   是念已即便 施之 乃至以 身恭勤 作役心無所悔是
X04n0223_p0270b24║   名內外施云 何 為菩薩一 切施佛子此菩薩亦如上
X04n0223_p0270c01║   說處輪王位 七寶具 足王四天下時有無量貧窮之
X04n0223_p0270c02║   人來詣其前 而作是言大王名稱周聞十方我等欽
X04n0223_p0270c03║   風故來至此吾曹今者各有所求願普垂慈令得滿
X04n0223_p0270c04║   足時諸貧人從彼大王或乞國土或乞妻子或乞手
X04n0223_p0270c05║   足血肉心肺頭目髓腦菩薩是時心作是念一 切恩
X04n0223_p0270c06║   愛會當別 離而於眾生無所饒益我今為欲永捨貪
X04n0223_p0270c07║   愛以 此一 切必離散物滿眾生願作是念已悉皆施
X04n0223_p0270c08║   與心無悔恨亦不於眾生而生厭賤是名一 切施云
X04n0223_p0270c09║   何 為菩薩過去施此菩薩聞過去諸佛菩薩所有功
X04n0223_p0270c10║   德聞已不著了 達非有不起分別 不貪不味亦不求
X04n0223_p0270c11║   取無所依倚見法如夢無有堅固於諸善根不起有
X04n0223_p0270c12║   想亦無所倚但 為教化取著眾生成熟佛法而為演
X04n0223_p0270c13║   說又復觀察過去諸法十方推求都不可得作是念
X04n0223_p0270c14║   已於過去法畢竟皆捨是名過去施云 何 為菩薩未
X04n0223_p0270c15║   來施此菩薩聞未來諸佛之 所修 行了 達非有不取
X04n0223_p0270c16║   於相不別 樂往生諸佛國土不味不著亦不生厭不
X04n0223_p0270c17║   以 善根迴向於彼亦不於彼而退善根常勤 修 行未
X04n0223_p0270c18║   曾廢捨但 欲因彼境界攝取眾生為說真實令成熟
X04n0223_p0270c19║   佛法然此法者非有處所非無處所非內非外非近
X04n0223_p0270c20║   非遠復作是念若法非有不可不捨是名未來施云
X04n0223_p0270c21║   何 為菩薩現在施此菩薩聞四天王眾天三十三天
X04n0223_p0270c22║   夜摩天兜 率陀天化樂天他化自在天梵天梵身天
X04n0223_p0270c23║   梵輔天梵眾天大梵天光 天少光 天無量光 天光 音
X04n0223_p0270c24║   天淨天少淨天無量淨天徧淨天廣天少廣天無量
X04n0223_p0271a01║   廣天廣果天無煩天無熱天善見天善現天色究竟
X04n0223_p0271a02║   天乃至聞聲聞緣覺具 足功 德聞已其心不迷不沒
X04n0223_p0271a03║   不聚不散但 觀諸行如夢不實無有貪著為令眾生
X04n0223_p0271a04║   捨離惡趣心無分別 修 菩薩道成就佛法而為開演
X04n0223_p0271a05║   是名現在施云 何 為菩薩究竟施佛子此菩薩假使
X04n0223_p0271a06║   有無量眾生或有無眼或有無耳或無鼻舌及以 手
X04n0223_p0271a07║   足來至其所告菩薩言我身薄祜諸根殘缺唯願仁
X04n0223_p0271a08║   慈以 善方便 捨己所有令我具 足菩薩聞之 即便 施
X04n0223_p0271a09║   與假使由此經阿僧 祇劫 諸根不具 亦不心生一 念
X04n0223_p0271a10║   悔惜但 自觀身從初 入 胎不淨微形胞段諸根生老
X04n0223_p0271a11║   病死又觀此身無有真實無有慚愧非賢聖物臭穢
X04n0223_p0271a12║   不潔骨節相持血肉所塗九孔常流人所惡賤作是
X04n0223_p0271a13║   觀已不生一 念愛著之 心復作是念此身危脆無有
X04n0223_p0271a14║   堅固我今云 何 而生戀著應以 施彼充 滿其願如我
X04n0223_p0271a15║   所作以 此開導一 切眾生令於身心不生貪愛悉得
X04n0223_p0271a16║   成就清淨智身是名究竟施是為菩薩摩訶薩第六
X04n0223_p0271a17║   施藏。
X04n0223_p0271a18║   　【論】第六 佛子已下至施藏有九十三行經於此段
X04n0223_p0271a19║   　中復分為二 一 佛子已下至分減施有三行半經
X04n0223_p0271a20║   　明都舉十種施藏分二 此菩薩已下直至是名菩
X04n0223_p0271a21║   　薩第六 施藏總說前 十種施藏分已上十種施理
X04n0223_p0271a22║   　事 盡含如文自具 。
X04n0223_p0271a23║   【經】佛子何 等為菩薩摩訶薩慧藏此菩薩於色如實
X04n0223_p0271a24║   知色集如實知色滅如實知色滅道如實知於受想
X04n0223_p0271b01║   行識如實知受想行識集如實知受想行識滅如實
X04n0223_p0271b02║   知受想行識滅道如實知於無明如實知無明集如
X04n0223_p0271b03║   實知無明滅如實知無明滅道如實知於愛如實知
X04n0223_p0271b04║   愛集如實知愛滅如實知愛滅道如實知於聲聞如
X04n0223_p0271b05║   實知聲聞法如實知聲聞集如實知聲聞涅槃如實
X04n0223_p0271b06║   知於獨覺如實知獨覺法如實知獨覺集如實知獨
X04n0223_p0271b07║   覺涅槃如實知於菩薩如實知菩薩法如實知菩薩
X04n0223_p0271b08║   集如實知菩薩涅槃如實知云 何 知知從業報諸行
X04n0223_p0271b09║   因緣之 所造作一 切虗假空無有實非我非堅固無
X04n0223_p0271b10║   有少法可得成立欲令眾生知其實性廣為宣說為
X04n0223_p0271b11║   說何 等說諸法不可壞何 等法不可壞色不可壞受
X04n0223_p0271b12║   想行識不可壞無明不可壞聲聞法獨覺法菩薩法
X04n0223_p0271b13║   不可壞何 以 故一 切法無作無作者無言說無處所
X04n0223_p0271b14║   不生不起不與不取無動 轉無作用菩薩成就如是
X04n0223_p0271b15║   等無量慧藏以 少方便 了 一 切法自然明達不由他
X04n0223_p0271b16║   悟此慧無盡藏有十種不可盡故說為無盡何 等為
X04n0223_p0271b17║   十所謂多聞善巧不可盡故親近善知識不可盡故
X04n0223_p0271b18║   善分別 句義不可盡故入 深法界不可盡故以 一 味
X04n0223_p0271b19║   智莊嚴不可盡故集一 切福德心無疲倦不可盡故
X04n0223_p0271b20║   入 一 切陀羅尼門不可盡故能分別 一 切眾生語言
X04n0223_p0271b21║   音聲不可盡故能斷一 切眾生疑惑不可盡故為一
X04n0223_p0271b22║   切眾生現一 切佛神力 教化調伏令修 行不斷不可
X04n0223_p0271b23║   盡故是為十是為菩薩摩訶薩第七慧藏住 此藏者
X04n0223_p0271b24║   得無盡智慧普能開悟一 切眾生。
X04n0223_p0271c01║   　【論】第七佛子已下至開悟一 切眾生有三十行經
X04n0223_p0271c02║   　於此段中復分為五 一 佛子已下至涅槃如實知
X04n0223_p0271c03║   　有十一 行經且舉如實知世 間法出世 間法根末
X04n0223_p0271c04║   　所集體相分二 云 何 知已下至廣為宣說有三行
X04n0223_p0271c05║   　經明都舉前 法從緣所生本無所有分三為說何
X04n0223_p0271c06║   　等已下至不由他悟有六 行經明正說前 受想行
X04n0223_p0271c07║   　等無體成壞分四此慧藏已下至是為十有八 行
X04n0223_p0271c08║   　半經明十不可盡分五 已下一 行半經明得法善
X04n0223_p0271c09║   　說分。
X04n0223_p0271c10║   【經】佛子何 等為菩薩摩訶薩念藏此菩薩捨離癡惑
X04n0223_p0271c11║   得具 足念憶念過去一 生二 生乃至十生百生千生
X04n0223_p0271c12║   百千生無量百千生成劫 壞劫 成壞劫 非一 成劫 非
X04n0223_p0271c13║   一 壞劫 非一 成壞劫 百劫 千劫 百千億 那由他乃至
X04n0223_p0271c14║   無量無數無邊無等不可數不可稱不可思不可量
X04n0223_p0271c15║   不可說不可說不可說劫 念一 佛名號乃至不可說
X04n0223_p0271c16║   不可說佛名號念一 佛出世 說授記乃至不可說不
X04n0223_p0271c17║   可說佛出世 說授記念一 佛出世 說修 多羅乃至不
X04n0223_p0271c18║   可說不可說佛出世 說修 多羅如修 多羅祇夜授記
X04n0223_p0271c19║   伽 陀尼陀那憂陀那本事 本生方廣未曾有譬喻論
X04n0223_p0271c20║   議亦如是念一 眾會乃至不可說不可說眾會念演
X04n0223_p0271c21║   一 法乃至演不可說不可說法念一 根種種性乃至
X04n0223_p0271c22║   不可說不可說根種種性念一 根無量種種性乃至
X04n0223_p0271c23║   不可說不可說根無量種種性念一 煩惱種種性乃
X04n0223_p0271c24║   至不可說不可說煩惱種種性念一 三昧種種性乃
X04n0223_p0272a01║   至不可說不可說三昧種種性此念有十種所謂寂
X04n0223_p0272a02║   靜念清淨念不濁念明徹念離塵念離種種塵念離
X04n0223_p0272a03║   垢念光 耀念可愛樂念無際礙念菩薩住 是念時一
X04n0223_p0272a04║   切世 間無能嬈亂 一 切異論無能變動 往世 善根悉
X04n0223_p0272a05║   得清淨於諸世 法無所染著眾魔外道所不能壞轉
X04n0223_p0272a06║   身受生無所忘失過現未來說法無盡於一 切世 界
X04n0223_p0272a07║   中與眾生同住 曾無過咎入 一 切諸佛眾會道場無
X04n0223_p0272a08║   所障礙一 切佛所悉得親近是名菩薩摩訶薩第八
X04n0223_p0272a09║   念藏。
X04n0223_p0272a10║   　【論】第八 佛子已下至念藏有二 十七行經於中大
X04n0223_p0272a11║   　意復分為二 一 佛子已下至不可說三昧種種性
X04n0223_p0272a12║   　有十八 行經明得無限正念諸法分二 此念有十
X04n0223_p0272a13║   　種已下至第八 念藏有九行經明得十正念時於
X04n0223_p0272a14║   　一 切法無過失分如十二 部經名中祇夜此云 應
X04n0223_p0272a15║   　誦伽 陀此云 諷誦尼陀那此云 因緣經優 陀那此
X04n0223_p0272a16║   　云 無問自說。
X04n0223_p0272a17║   【經】佛子何 等為菩薩摩訶薩持藏此菩薩持諸佛所
X04n0223_p0272a18║   說脩多羅文句義理無有忘失一 生持乃至不可說
X04n0223_p0272a19║   不可說生持持一 佛名號乃至不可說不可說佛名
X04n0223_p0272a20║   號持一 劫 數乃至不可說不可說劫 數持一 佛授記
X04n0223_p0272a21║   乃至不可說不可說佛授記持一 脩多羅乃至不可
X04n0223_p0272a22║   說不可說脩多羅持一 眾會乃至不可說不可說眾
X04n0223_p0272a23║   會持演一 法乃至演不可說不可說法持一 根無量
X04n0223_p0272a24║   種種性乃至不可說不可說根無量種種性持一 煩
X04n0223_p0272b01║   惱種種性乃至不可說不可說煩惱種種性持一 三
X04n0223_p0272b02║   昧種種性乃至不可說不可說三昧種種性佛子此
X04n0223_p0272b03║   持藏無邊難滿難至其底難得親近無能制 伏無量
X04n0223_p0272b04║   無盡具 大威力 是佛境界唯佛能了 是名菩薩摩訶
X04n0223_p0272b05║   薩第九持藏。
X04n0223_p0272b06║   　【論】第九佛子已下有十四行經於中大意復分為
X04n0223_p0272b07║   　二 一 佛子已下至不可說三昧種種性有十一 行
X04n0223_p0272b08║   　半經明聞持一 切諸法無限分二 佛子已下有三
X04n0223_p0272b09║   　行經明此位 菩薩所說諸法無限唯佛能了 知故
X04n0223_p0272b10║   　名持藏分。
X04n0223_p0272b11║   【經】佛子何 等為菩薩摩訶薩辯藏此菩薩有深智慧
X04n0223_p0272b12║   了 知實相廣為眾生演說諸法不違一 切諸佛經典
X04n0223_p0272b13║   說一 品法乃至不可說不可說品法說一 佛名號乃
X04n0223_p0272b14║   至不可說不可說佛名號如是說一 世 界說一 佛授
X04n0223_p0272b15║   記說一 脩多羅說一 眾會說演一 法說一 根無量種
X04n0223_p0272b16║   種性說一 煩惱無量種種性說一 三昧無量種種性
X04n0223_p0272b17║   乃至說不可說不可說三昧無量種種性或一 日說
X04n0223_p0272b18║   或半月一 月說或百年千年百千年說或一 劫 百劫
X04n0223_p0272b19║   千劫 百千劫 說或百千億 那由他劫 說或無數無量
X04n0223_p0272b20║   乃至不可說不可說劫 說劫 數可盡一 文一 句義理
X04n0223_p0272b21║   難盡何 以 故此菩薩成就十種無盡藏故成就此藏
X04n0223_p0272b22║   得攝一 切法陀羅尼門現在前 百萬阿僧 祇陀羅尼
X04n0223_p0272b23║   以 為眷屬得此陀羅尼已以 法光 明廣為眾生演說
X04n0223_p0272b24║   於法其說法時以 廣長舌出妙音聲充 滿十方一 切
X04n0223_p0272c01║   世 界隨其根性悉令滿足心得歡喜滅除一 切煩惱
X04n0223_p0272c02║   纏垢善入 一 切音聲言語文字辯才令一 切眾生佛
X04n0223_p0272c03║   種不斷淨心相續亦以 法光 明而演說法無有窮盡
X04n0223_p0272c04║   不生疲倦何 以 故此菩薩成就盡虗空徧法界無邊
X04n0223_p0272c05║   身故是為菩薩摩訶薩第十辯藏此藏無窮盡無分
X04n0223_p0272c06║   段無間無斷無變異無隔礙無退轉甚深無底難可
X04n0223_p0272c07║   得入 普入 一 切佛法之 門。
X04n0223_p0272c08║   　【論】第十佛子已下一 段有二 十四行經於中其意
X04n0223_p0272c09║   　復分為三一 佛子已下至何 以 故有十二 行經明
X04n0223_p0272c10║   　此位 菩薩辯藏無盡分二 此菩薩成就十種無盡
X04n0223_p0272c11║   　藏已下至第十辯藏有十行經明正說十種辯藏
X04n0223_p0272c12║   　分三有兩行經明辯藏無限分。
X04n0223_p0272c13║   【經】佛子此十種無盡藏有十種無盡法令諸菩薩究
X04n0223_p0272c14║   竟成就無上菩提何 等為十饒益一 切眾生故以 本
X04n0223_p0272c15║   願善迴向故一 切劫 無斷絕故盡虗空界悉開悟心
X04n0223_p0272c16║   無限故迴向有為而不著故一 念境界一 切法無盡
X04n0223_p0272c17║   故大願心無變異故善攝取諸陀羅尼故一 切諸佛
X04n0223_p0272c18║   所護念故了 一 切法皆如幻故是為十種無盡法能
X04n0223_p0272c19║   令一 切世 間所作悉得究竟無盡大藏。
X04n0223_p0272c20║   　【論】第十一 段中有八 行經明總舉前 十藏成後迴
X04n0223_p0272c21║   　向法門分此十種藏為成當位 自分十行令成滿
X04n0223_p0272c22║   　故亦成後十迴向法門故每位 皆然已上釋十行
X04n0223_p0272c23║   　法門竟。
X04n0223_p0272c24║   
X04n0223_p0273a01║   大方廣佛新華嚴經合論卷第三十九
X04n0223_p0273a02║   
X04n0223_p0273a03║   　　　　音切
X04n0223_p0273a04║   　　諂　(丑 琰切)。　　　誑　(居況切)。　　　姊　(子音)。　　　妹　(昧音)。　　　瞋　(昌真切)。　　　癡　(丑 之 切)。　　　皺　(側 救切)。
X04n0223_p0273a05║   　　嬰　(於盈切)。　　　焭　(渠營切)。　　　羸　(力 為切)。　　　髓　(息委切)。　　　籌　(直由切)。　　　窶　(其矩切)。　　　迫
X04n0223_p0273a06║   　　(百音)。　　　贍　(市艷切)。　　　矜　(居令切)。　　　詣　(魚計切)。　　　役　(亦音)。　　　腦　(奴老切)。　　　肺　(芳計切)。　　　祜
X04n0223_p0273a07║   　　(胡古切)。　　　缺　(苦穴切)。　　　胞　(包 音)。　　　胎　(台音)。　　　穢　(於廢切)。　　　嬈　(乃鳥切)。　　　遞　(特計切)。